Faydalı məsləhətlər

Bu evdə qaralar yoxdur ": yerli irqçiliklə qarşılaşan Muskovitlərin hekayələri

İrqçilik insan irqinə əsaslanan ayrıseçkilik deməkdir.

Məlumdur ki, bütün insanlar bir neçə irqə bölünürlər. Bu bölgü müxtəlif amillərə bağlıdır:

  • fizioloji amillər
  • morfoloji amillər
  • davranış və digər amillər.

Bu əsasda ayrıseçkilik bir irqin digərinə mənfi münasibətini, bir irq, etnik və millətlərarası müharibələrin üstünlüyü haqqında nəticələr müəyyənləşdirir.

Elm adamları, insan irqlərinin heç birinin digərindən üstün olmadığını çoxdan sübut etməsinə baxmayaraq, bütün insanların morfoloji cəhətdən oxşar olduqlarını və bir sıra əlamətlərin ümumiyyətlə miras qalmadığını, millətlərarası müharibələrin hələ də mövcud olduğunu söylədi.

Beynəlxalq hüququn və beynəlxalq müqavilələrin ümumi qəbul edilmiş prinsipləri və normaları irqi ayrıseçkiliyi qadağan edir, lakin bütün ölkələrdən bu fenomenlə mübarizədə uğur qazanır.

İrqçiliyə qarşı mübarizə

BMT Baş Assambleyası yuxarıdakı fenomenlə mübarizəyə xüsusi diqqət yetirir. Xüsusilə, irqi ayrıseçkiliyin aradan qaldırılması üçün mübarizə sahəsində müntəzəm fəaliyyət göstərir.

Müəllimlərdən kömək istəməyə çalışın

Bu, bu sahədə keçirilən ən böyük tədbirlərdən biridir və bu ayrı-seçkilikdən əziyyət çəkən insanlara dəstək məqsədi daşıyır. Bundan əlavə, UNESCO hər il insanlarda tolerantlığı təbliğ etmək məqsədi daşıyan tolerantlıq günü keçirir.

1970-ci ildə BMT, bütün bəşəriyyətdə ədaləti bərpa etmək üçün yuxarıda göstərilən fenomenlə mübarizə aparmağı hədəfləyən xüsusi qətnamə qəbul etdi.

BMT tərəfindən görülən işlərin bir hissəsi olaraq, dövlət öz növbəsində irqçiliyə qarşı mübarizə üçün öz ərazilərində müəyyən tədbirlər görməlidir.

Nəzərə almaq lazımdır ki, ayrıseçkilik iki növə bölünür:

Mənfi təsirlənmiş insanlar üçün heç bir imtiyaz təmin etmir. Pozitiv bu şəxslərin cəmiyyətdəki pozulmuş mövqeyinə görə istənilən imtiyazların verilməsi deməkdir. Bundan əlavə, irqçiliyin indi araşdırılması qadağandır. İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra pərdə arxasında bu mövzu qadağandır və irqlərin və onların bioloji fərqlərinin öyrənilməsi irqçiliklə bərabər tutulur.

Mütəxəssislərə bir sual verin və alın
15 dəqiqə cavab verin!

Belə ayrıseçkiliyin növlərindən biri diktator siyasi tipi, müəyyən bir ideologiyanın istifadəsini, bir dövlətin ərazisində müəyyən hadisələrin meydana gəlməsini xarakterizə edən siyasi termin kimi çıxış edən faşizmdir.

Faşizmin aşağıdakı əsas xüsusiyyətlərini ayırd etmək olar:

  • insan həyatının bütün sahələri dövlət tərəfindən idarə olunur,
  • vətəndaşların həyatını idarə etmək üçün kütləvi təşkilatlar və sistemlər yaradılır,
  • bazar iqtisadiyyatının mövcudluğu xarakterikdir,
  • dövlət başçısı güclü rol oynayır
  • cəmiyyət hərbsizdir
  • zorakı inandırma və sıxışdırma üsulları tətbiq olunur, ideologiya və dəyərlər tamamilə nəzarət altına alınır, millətin təbliği, xalqın vahid bir fikir altında toplaşması təbliğ olunur.

Bundan əlavə, liderin kultu çox vaxt inkişaf edir. Lider güclü bir şəxsiyyətdir, bir növ büt və şərtsiz dövlət başçısı olduğu üçün inkişaf etdirilir. Üstəlik, ona yalnız dövləti idarə etmək məsuliyyəti deyil, hər hansı bir əməlinə görə öz xalqı qarşısında məsuliyyət də verilir.

İrqçiliklə mübarizə metodları

İrqçiliyə qarşı mübarizənin əsas üsulları müəyyən bir ideologiya aşılamaqla əhalinin düzgün tərbiyəsidir.

Bu gün irqçilik cəhalətin təzahürü kimi qiymətləndirilməlidir. İnsanlar kimin doğulacağını seçmirlər, buna görə irqçiliyin hər hansı bir təzahürü qəbuledilməzdir.

Ancaq belə hallar baş verərsə, insanın və vətəndaşın hüquq və azadlıqlarını qoruyan hüquq-mühafizə orqanları qüvvəyə minir. Xüsusi ayrı-seçkilik halları müvafiq hüquq mühafizə və icra hakimiyyəti orqanları tərəfindən həll edilir.

Bundan əlavə, dözümlülük və dözümlülük onsuz da məktəbdən aşılanır, uşaqlar bu istiqamətdə fəal işləyirlər, məktəbdən insan və vətəndaş hüquq və azadlıqlarını öyrənirlər və bu pozuntuların yolverilməzliyinə vurğu edilir.

Bundan əlavə, irqlərin əqli bərabərsizliyi doktrinası inkişaf etdirildiyi üçün insanları maarifləndirmək lazımdır. Rəngli xalqlar yeni populyasiyadan daha aşağı olduqları bəhanəsi ilə tutuldu. İrqçilər irqi bərabərsizliyi əsaslandırmaq üçün hər fürsətdən istifadə edirlər. Məsələn, bunun üçün elmi kəşflərdən istifadə edirlər. Beləliklə, 1907-ci ildə qan qrupları aşkarlandı, müvafiq olaraq insanlarda dörd növ qan qrupu tapıldı. Bu qan növləri miras alınmış xüsusi bir protein quruluşunu əks etdirir. Dünyanın bəzi bölgələrində müəyyən bir qan qrupu olan əhali qrupları üstünlük təşkil edir. Bu mövqe irqçilər tərəfindən istifadə olunur. Məsələn, Avropalılar arasında üstünlük təşkil edən ikinci qan qrupundan olan insanların hər kəsdən üstün olduğunu iddia edən nəşrlər var.

Bundan əlavə, BMT öz komitələri qarşısında bu sahədə aktiv fəaliyyət göstərir. Məsələn, hər il əhalinin diqqətini ayrıseçkilik və irqçilik təzahürləri problemlərinə cəlb etmək məqsədi ilə müxtəlif tədbirlər keçirilir. Hər il dövlətlər, törədilən cinayətlərdə tez-tez ifadə edilən irqi düşmənçilik hadisələri haqqında BMT-yə hesabat verirlər. Hər il bu hallara görə, qlobal statistikanın nəticələri ümumiləşdirilir, rəsmi məlumatlar təşkilatların saytlarında dərc olunur.

Dövlətlərin Cinayət Məcəllələrinin maddələrində irqi nifrət müddəalarının konsolidasiyası mühüm rol oynayır. Beləliklə, Rusiya qanunlarına görə, irqi nifrət səbəbindən bir cinayətin törədilməsi ağırlaşdıran bir haldır və buna görə cinayət cəzasının maksimum miqdarını və ya həbs müddətini artırır.

Cavab tapa bilmədik
sualınıza?

Sadəcə nə yazsan
köməyə ehtiyacı var

Aytən Yakubova, 24 yaş

Mən azərbaycanlıyam, Moskvada anadan olmuşam. Bura mənim evimdir, bir yerdən gəldiyimi hiss etmirəm. Ancaq həmişə mənə elə gəlirdi ki, nədənsə belə deyiləm.

10 il əvvəl valideynlərim Baumanskaya küçəsində bir mənzil aldılar və köçdükdən sonra qonşular təhqir etməyə başladılar. Təşəbbüskar, aşağıdan gələn bir pensiyaçı idi, açıq şəkildə "o, qaraları sevmir" dedi. Müharibə idi. Hər axşam polisə zəng vurub qapımıza yazırdı: "Qaralar, evə get" və hətta bir dəfə qapımıza sidik tökdü. Eyvandakı digər qonşuları yığdı: evimizə girdilər və ayrılacağımızı bildirdilər, çünki "bu evdə qaralar yoxdur". Əlbətdə, heç bir yerə getməyəcəyimizi söylədik. Təqib təxminən bir il davam etdi. Sonra polis gəlməyi dayandırdı, qonşularımız bir müddət sakitləşdi, baxmayaraq qapımızdakı yazılar uzun müddət göründü.

Düzünü deyim, özümüz də zülmü dayandırmaq üçün heç bir xüsusi cəhd etmədik. Rusiyada yaşayan qohumlarımızın demək olar ki, hamısı inanırlar ki, söykənməmək və diqqət etməmək daha yaxşıdır. Günahkarların mövqeyini götürməyi təklif edirlər, dedilər ki, təhrik etməmək və sakit olmaq yaxşıdır. Bəlkə də valideynlər qorxurdular. Toydan sonra Moskvaya köçdülər, sonra anamın Rusiyada dostları yox idi, dili bilmir. Bəlkə xatırlayırsınız, Baumanskayada bir bazar var idi, sonra dağıldı? Bir dəfə anam bu bazardan çox uzaqda küçədə gedirdi və özünü pis hiss edirdi - huşunu itirdi. Ağlı başına gələndə və polisdən kömək istədikdə dedilər: "Bazara sürün, qaradərililər sənə kömək etsin".

Məktəbdə heç kimlə ünsiyyət qurmadım. Beşinci sinifdə Semenovskaya yaxınlığında yeni bir məktəbə köçdüm, hamı ilə tanış olmaq və dost olmaq istədim. Ancaq sinifdə eşitdiyim ilk şey, bir rus uşağı mənə qışqırdı: "Oh, çok!" Müəllim heç buna reaksiya vermədi. Yadımdadır, rus dili müəllimi hətta "gəldim, hər şeyi kor et, iyrənc davran" ruhunda irqçi ifadələrə yol verdi. Müəllimin şəfaət edə biləcəyi barədə düşüncəsi yox idi. Mənə elə gəlirdi ki, böyüklər ətrafındakılar zəhər verən uşaqlar kimi düşünürlər. Və çox güman ki, məni lağ etməsəydilər, fərqli olduğumu hiss etməzdim. Tək qaldım, çox şey oxudum, yaxşı oxudum və bir anda mənim haqqımda deyilənlərin həqiqət olmadığını başa düşdüm. Sinifdə olduğu kimi olmaq hüququm var. Bu cür inam liseydə ortaya çıxdı.

Pis səslənə bilər, amma bu da bir Muskovit olduğuma inam verir. Güman edirəm ki, bir iş tapım və həmkarlarım, qızlar soruş: “Yaxşı, haradan gəldin?” “Mən həqiqətən burada anadan olmuşam. Və sən? ”-“ Hə, mən Cheboksary şəhərindəyəm ... ”Bundan sonra mənə daha çox təzyiq göstərə bilmərəm, çünki“ gəlirəm ”. Ancaq həmişə söhbət doğum yerini tapmaqdan getmir. İki il əvvəl bir fitness klubunda katibə almağa çalışdım. Zəng etdi, özünü tanıtdı, özü haqqında danışdı, amma qəflətən məni soruşdular: "Bəs adın nədir?" Bizə slavyan görünüşlü bir adam lazımdır. "

Bu yaxınlarda zibil atarkən xoşagəlməz bir hekayəyə rast gəldim. Girişin yanında bizimlə eyni evdə yaşayan bir adam dayanmışdı. Məni görüb qışqırmağa başladı: “Bura zibil atma. Uzaq konteynerə gedin. " Mən o nəzərdə nə təəccüblə soruşduqda, o, "niggers haradasa uzaq zibil atmaq lazımdır." Ki, izah Dedim ki, bu evin bütün sakinlərinin olduğu zibil atmaq hüququm var. Buna cavab olaraq, o, mən fahişə zenci və o, mənim baş bu bucket qoymaq ki, qışqırdı. Girişdə məni izləməklə hədələdi. Bu qorxulu idi. Girişdə nə qədər dayandığımı və içəri girməkdən qorxduğumu xatırlayıram.

Bəlkə də düşmən münasibətinin formalaşması Rusiyaya köçənlərin günahkarıdır. Mən miqrantofobiya ilə mübarizə aparıram və bu cür şeyləri söyləmək yəqin ki, yolverilməzdir, amma bəzi insanlar burada öz doğma ölkələrində davranmadıqları kimi davranırlar. Səs-küy, atışma, aşağı zarafatlar - Azərbaycanda bu cür davranmaq, xüsusən də qadına münasibətdə icazə verilmir, çünki qadın kiminsə bacısı, arvadı və ya anasıdır.

Mən dindar bir müsəlmanam, amma məbədlər və kilsələr çox xoşuma gəlir. Azərbaycana gələndə başa düşürəm ki, ətrafdakılar bu mənə yetərli deyil. Gözəl binalar, zənglər - bu Rusiyada alışmışam, ehtiyacım budur. Və Moskvada özümü yaxşı hiss etdiyim, özümü rahat hiss etdiyim yerlər, kilsələr və məbədlər barədə danışsaq. Bir hekayə də onlarla əlaqəlidir. Doqquzuncu sinifdə siniflə mən kilsəyə getdik, amma sinif yoldaşları mənə dedi: "Sən müsəlmansan, burada ola bilməzsən." Və astanada durmağa getdi. Bu dünyanın mənim üçün olmadığını söylədikləri çox kədərli idi. Bu vəziyyəti anamla, molla ilə müzakirə etdim və başa düşdüm ki, məbədə girməyimə heç kim qadağa edə bilməz. Daha oxşar hallar baş vermədi.

Moskva mənim evimdir və kimsə başqa cür düşündüyü üçün fikrim dəyişməyəcək. Əlbəttə ki, istər Azərbaycanda, istərsə də burada sizin deyil olduğunuz bir hiss var. Dostlarımla siyasətimi müzakirə edəndə bir hal oldu və mənə dedilər: “Bəli, ümumiyyətlə Əliyev var! Monarxiya! Rusiya haqqında nə deyə bilərsən? "Və bir neçə ay Azərbaycanda olduqdan sonra, insan hüquqları ilə bağlı bir tanışlıq mənə dedi:" Bəli, orada Putin var! Siz ruslar tamamilə çaşqın oldunuz! "Harada olursunuzsa olun, həmişə olduğu kimi qalırsınız. Ancaq Azərbaycandan fərqli olaraq, Moskvada özümü daha sərbəst hiss edirəm - burada yüksək səslə danışıb gülürəm və burada hər şey bir növ gərginlik altındadır.

Hanna Nikolaenko, 25 yaş

Satış meneceri

Valideynlərim Moskvada İncə Kimya Texnologiyaları Universitetində tanış oldular. Baba SSRİ-yə Efiopiyadan Afrika və Ərəb ölkələrindən olan immiqrantlar üçün təlim proqramı ilə gəldi. Heç vaxt özümü özümə bərabər hiss etməmişəm, ailəmin Rusiyada qucaqlaşması ilə qarşılandığım kimi. Atam qatarlarda rus gopnikləri ilə toqquşma xoşagəlməz bir təcrübə keçirdi, bazar günü səhər dostlarımız qonaq getdikləri zaman evdən yüz metr aralıda döyülə bilər.

Məktəbdə yemlə qarşılaşdım, amma hələ də xatırlayıram ki, üç-dörd yaşında necə vanna otağında ağladı, çünki mavi gözlü və ağ saçlı Anechka kimi bir qız olmaq istədi. Məktəbdə görünüşüm üzündən təcrübələrim daha da gücləndi. Altıncı sinfə qədər Podolskdakı adi bir məktəbdə oxudum, orada sinif yoldaşları ilə münasibətlər qurdum, amma müəllimlərlə problemlər var. Məsələn, rus dili və ədəbiyyatı müəllimi tez-tez yazmaq üçün üçü həm savadlılığa, həm də məzmuna görə qoyurdu. Anam yaxşı yazdığıma inandı, buna görə bir gün müəllimlə danışmaq qərarına gəldi. Günahsız dedi: "Atasının rus olmadığını başa düşürsən, ona görə də müsbət qiymətləndirmək üçün inşa yaza bilməyəcək." Anamın çənəsi düşdü. Tezliklə bu məktəbi tərk etdim, çünki bu müəllim üçün irqçi açıqlamalar üçün heç bir şeyin olmayacağını başa düşdük.

Başqa bir məktəbdə yaxşı müəllimlər var idi, amma sinif yoldaşlarım açıq şəkildə bildirdilər ki, mən onların gözəl şirkətində ola bilmərəm, çünki “səhv” rəngdəydim. Bəzən fiziki təzyiq şifahi təzyiqə qoşulurdu. Məni yalnız döydüklərini deyə bilmərəm: müxtəlif səbəblərdən zəhərlənənlər çox idi. Çıxışlar heç bir şəkildə birləşmədi, əksinə, mümkün olduqda bir-birini zəhərlədilər. Üstəlik, bu, əsasən varlı Podolsk ailələrindən olan uşaqların təhsil aldığı özəl bir məktəb idi, amma aydındır ki, varlılar intellektual inkişaf etmiş demək deyil.

Zorakılığın pik həddi 8-9 siniflərdə baş verdi. "Məni təhqir etdilər - döydüm - kəskin hörmət etdim" prinsipi işə yaramadı. Mən müqavimət göstərməyə çalışdım, ancaq daha da pisləşdi. Ancaq sinifdə bir kobudluqla üz-üzə qaldığımda və ya avtobusla birlikdə gəzdikdə - o, sakitcə mənimlə iki saat əvvəl irqçi ifadələr işlətməmiş kimi danışdı. Ancaq digər insanlar görünən kimi, hamısı yenidən başladı. Bir növ kollektiv sürü hissi yarandı.

Sinif müəllimi mənim yaşıma görə təhqir olunduğumu bilirdi. Ən qürurlu uşağa deyərək məni qorumaq üçün yersiz bir cəhd etdi: "Onu nə zəhərləyirsən, rus dilini səndən yaxşı bilir. Onu və atasını milliyyətinə görə zəhərləyirsən, amma iki kəlməni özünə bağlaya bilmirsən. " Rus dilində beşiyim var idi, o da ikidən üçə ara verdi. Daha qəddar oldu. Digər müəllimlər, "bunları anlasınlar" deyərək özlərini uzaqlaşdırdılar. Ancaq bütün bunlardan sonra, zülm sistemində olanlar, bu sistem xaricində, sui-istifadə edənlərin, yəni ya valideynlərin, ya da müəllimlərin səlahiyyətləri olan insanların köməyi olmadan özündən çıxa bilməyəcəklər. Bəzi böyüklərin mənə diqqət etməməyi necə öyrətdiyini xatırlayıram. İndi başa düşürəm ki, bu mübarizə üçün təsirli bir yoldur. Ancaq on dörd yaşındaykən, Negro köləliyi haqqında zarafatlar atıldıqda, Zen'i anlamaq üçün heç bir mənbəyiniz yoxdur. Hələ də qara qadın adlandırılmağına nifrət edirəm. Bəzi insanlar bunun mümkün olduğuna inanırlar, çünki Rusiyada Amerikadan fərqli olaraq, Negro köləlik yox idi. Həqiqətən heç bir fərq yoxdur.

Məni incitdiyimə görə, dysforiya, dəri rəngim və görünüşümə dair bir nevroz hissi keçirirdim. Görünüşümü yalnız bu yaxınlarda qəbul etməyə başladım. Artıq yetkin yaşda bir terapevtlə problemlər üzərində işləmişəm. Çox güman ki, məktəbdə təhqir olunmasaydım, görünüşümə görə ağlamağım yeddi-səkkiz ildə başa çatardı.

Efiopiyaya səfər etdikdən sonra mənim üçün daha asan oldu və həqiqətən bəyəndim. Efiopiyada bir əcnəbi idim: Dili bilmirəm və Efiopiyalıların Afrikadan gələn digər mühacirlərə nisbətən daha yüngül olmasına baxmayaraq mən onlar üçün ağ idim. Evə gəldiyim hissim yox idi. Düzdür, heç bir yerdə belə bir hissim yox idi. Bəlkə də "ölkəmiz bəşəriyyətin hamısıdır" sosialist görüşlərim doğrudan da formalaşmışdı, çünki uşaqlıqdan bəri vətənim var idi və buna görə buna ehtiyacım var idi.

İndi bunu etməyə imkanım olanda digər zorakılıq qurbanlarına qarşı durmağa çalışıram, həmişə irqçi və miqrant-fobik ifadələrə qarşıyam. Rusiya özünü çoxmillətli və çox konfessiyalı ölkə elan edir və Sovet İttifaqı eyni mövqedə idi. Lakin beynəlmiləl insanları kosmopolitizmə görə zəhərləməyə qarışmadı, antisemitizm mövcud idi və əslində xalqların əsl dostluğu yox idi. Rusiyada bu ksenofobiya yoxa çıxmadı, heç kim bununla dövlət səviyyəsində işləməyə çalışmır, məktəblərdə ayrıseçkiliyin qarşısını alan heç bir proqramımız yoxdur. Məsələn, bacım Rusiyada və Ukraynada təcavüzə də rast gəldi və indi Amerikada nisbətən cənnət şəraitində oxuyur - ətrafda insanlar müxtəlif rəngdədirlər və bu heç kəsi narahat etmir.

Efiopiya səfirliyində və RUDN Universitetində mənşəyim barədə düşünmürəm. Bir müddət universitetdə bir kitab mağazasında işlədim, ideal cəmiyyətdə hiss etdim, burada müxtəlif millətlərə məxsus çox insan var. Və Moskvanın mərkəzində yaxşı işıqlı küçələrdə gəzməyi xoşlayıram. Əslində, kənar və qaranlıq küçələrin qorxusu irqi hekayələrlə deyil, cinsi hekayələrlə də əlaqələndirilir. Mən irqçilərdən və neofaşistlərdən deyil, zorakılıq edə biləcək kişilərdən qorxuram. Тем более что в Москве совсем уж отмороженных неофашистов, которые кого-то убивают, в последние несколько лет поприжали. В Подольске — не знаю. Однажды там попытались зарезать выходца из Африки, на него напали с ножом, нанесли несколько ранений — знаю, что ему удалось выжить.